土司王朝？元朝的土司有宣慰使、宣抚使、安抚使三种武官职务。明朝与清朝沿置土司，自明朝起，增加了土知府、土知州、土知县三种文官职务。土司对朝廷承担一定的赋役、并按照朝廷的征发令提供军队；对内维持其作为部族首领的统治权利。那么，土司王朝？一起来了解一下吧。
据史料记载，彭氏司治始于公元910年，公元939年溪州之战后，溪州刺史彭士愁与楚王马希范达成和平协议，并立盟约于铜柱。彭氏土司王朝历经数个朝代，共计28代35位土司，鼎盛时期辖20州，势力范围涉及湘鄂川黔等地。清雍正六年（公元1728年）朝廷改土归流，彭氏土司移交政权，长达800余年的土司王朝至此结束。永顺彭氏土司对湘西一带的影响至今犹存，沈从文在《湘西》题记中如此写道：“土司制度是中国边远各省统治制度之一种，五代时马希范与彭姓土司夷长立约的大铜柱，现今还矗立于酉水中部河岸边，地临近青鱼潭，属永顺县管辖。酉水流域几个县分，至今就还遗留下一些过去土司统治方式，可作专家参考。”
彭氏家族有英豪君王，也有碌碌无为者，但大部分土司都喜欢以各种形式留下自己存在的痕迹。纵使在如水般时间的洗礼下，依然有一些石碑、牌坊、宗祠等留存下来，见证着往昔的历史。
彭氏宗祠位于老司城中心，在土司寝宫的后面，内供历代土司的牌位，有精美的木雕像，神态各异，栩栩如生，还收藏了历代土司制定的三纲五常法谱。彭氏宗祠为明万历十九年（1591年）第24代土司彭元锦任宣慰使时所建。从祠堂大门直到正街有一条200多米长的官道，要经过四个平台和五段石阶梯30余个石级，逐步高升显出一种威严的气派。
彭瑊是湘西第一代土司王，也是历史上有记载的第一位土司王。
彭瑊又名瑞规，字渠珍，是五代时期江西吉安庐陵（今江西吉水）人。他是唐金紫光禄大夫、检校司徒、辰州刺史。公秉政持衡，职任金紫光禄大夫、辰州刺史。子彦晞(即彭士愁)为静边都指挥使，守溪州刺史。
江西吉州《隐源山口老彭续修族谱》载：“自吾彭氏之居湖广永顺保靖一脉，系太尉（玕）幼弟彭瑊嫡脉。瑊公为唐金紫光禄大夫、检校司徒、辰州刺史。夫人周氏。殁于军，葬(江西)安福二十四都，金钮形。瑊公生彦晞，字士然，从戎楚王马希范。铜柱誓封静边都指挥使、金紫光禄大夫，……
彭瑊当时为辰州刺史，以武力和私恩结苗人人心，日渐强盛，诸苗颇服。瑊公谋逐苗首吴著冲，瑊公带领五千精兵深入蛮地，又用彩缎、金玉相利诱，一面攻打尚未便利，因苗人强悍。
瑊公得计，以桐木解剖染削如大长刀样，长一丈有余，宽五寸，一千人坐骑马上，舞桐木大刀，往来如飞，苗人见甚异，骇乃大警而奔逃，瑊公随后揠杀净三千余众，以后苗让地拱服。吴著冲败走猛峒，带有百余苗，瑊公复率众击之，遂逃洛塔漫水司(今湖北来凤)，土官之弟向伯林，骨肉（兄弟间）不和顺，归瑊。瑊与漫水土司之弟向伯林联合，令伯林攻之， 把吴著冲困毙逐死于洛塔山洞，遂将洛塔酬向氏，余土归瑊。
明洪武五年(1372)，水西宣抚使霭翠及水东宣抚同知宋蒙故(后赐名钦)入朝袭职，旋列为正副宣慰使，治所移至贵州(今贵阳)。后宋钦死，霭翠年老，分别由钦妻刘淑贞(或作刘赎珠)及翠妻奢香摄职。
水西历代土司对外称宣抚使或宣慰使，是元、明王朝封授的命官，对内则自称“苴穆”(或作趣幕)，其妻称“乃叶”(一作耐德)，是全境最大的奴隶主和最高的统治者。其下设九扯、九纵和十三则溪土舍、土目，形成一套体系严密的行政制度，统治着全境的各族人民。全境为十三则溪，每一则溪置一穆濯为笃，由苴穆之宗亲充任，又以一慕魁镇之，犹汉代之封国。苴穆在各则溪均设官庄，耕者为官户；下级官职人员均授以土地，由各族人民耕种，形成奴隶制体系。 水西归明以后，年贡方物与马匹。地方四千里，胜兵四十八万，势力空前强盛。
水西土司势力的强盛，引起明朝地方官吏的猜忌。十六年，明贵州都指挥使马煜(一作马晔)，欲邀边功，藉故裸挞奢香进行挑衅，准备征伐。奢香以国家统一安定为重，翌年晋京控告，并愿效力开发西鄙，世世保境。明太祖朱元璋乃召回马煜治罪，封赐奢香。于是她乃率众开通了东自偏桥(今贵州施秉)西达乌撒(今贵州威宁)等地的驿道，立龙场九驿，进一步密切了水西与中央王朝的联系，且使偏僻的黔西北地区逐渐得到开发。
元朝始置。
用于封授给西北、西南地区的少数民族部族首领，土司的职位可以世袭，但是袭官需要获得朝廷的批准。
元朝的土司有宣慰使、宣抚使、安抚使三种武官职务。
明朝与清朝沿置土司，自明朝起，增加了土知府、土知州、土知县三种文官职务。
土司对朝廷承担一定的赋役、并按照朝廷的征发令提供军队；对内维持其作为部族首领的统治权利。
清朝雍正年间，开始了改土归流的改革进程，将世袭的土司改为由朝廷任免的流官，所谓流官，是指任职者来来去去、不断流动的意思。
为了推行改土归流的政策，清朝发动了对少数民族的多次战争，但是土司制度直到清朝结束也没有完全消失，中华民国时期宁夏、青海一带的马步芳武装接受民国政府的任命，但对于其辖地仍然自行管辖，实际上和前朝的土司制度没有不同。
中华人民共和国成立后，经过剿匪、土地改革、民族区域自治等阶段，土司制度彻底被废除。
永顺土司有新老两个司城。老司城又名福石城，是彭士愁于公元912—923年历时11年建成的。清初土司王还把司衙署迁至颗砂行政，被称为“新司城”。与此相对立的原大山中的司城有了一个“老”字，名“老司城”。
彭士愁是土司始祖溪州刺史彭瑊为的孙子。他继位后，彭氏势力日渐强盛，彭士愁也因此成为统领五溪20州的靖边土司王。939年8月，彭士愁与楚王马希范展开相持近两年的“溪州之战”，最终以彭士愁主动求和而告终。从此，双方签订盟约，为彭氏土司王朝奠定了818年的传世基础。
永顺土司多次受中央王朝征调，土兵在征蛮、抗倭、援辽等重大军事行动中，均立下赫赫战功。”
紫金街有一座“子孙永享”的石坊。这是翼南牌坊，位于司城南面紫金山和若云书院的雅草坪，始建于明嘉靖年间，上刻‘子孙永享’四字，是为了表彰26代土司彭翼南率土兵抗倭有功竖立的。
彭翼南是永顺第26世土司宣慰司。1554年，年仅18岁的他率土家族土兵3000人从王村（今芙蓉镇）出发奔赴东南抗倭前线。他的祖父致仕宣慰彭明辅领报效兵2000人为孙子助战。最终，彭翼南因抗倭有功，获‘盖东南战功第一’称号。
彭氏宗祠位于老司城中心，在土司“寝宫”的后面，内供历代土司的牌位，有精美的木雕像，各具神态，栩栩如生，是明代万历十九年第24代土司彭元锦任宣慰使时建立的。
以上就是土司王朝的全部内容，一般来说，开国土司必须得到当地人民的极高的尊重和信任，并且必须有能力领导和管理他们的领土。在一些特殊的时期，一些具有特殊能力和品质的人可能会被选为开国土司。例如，在清朝时期，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
