公祭黄帝？.那么，公祭黄帝？一起来了解一下吧。
祭祀黄帝是中华儿女对自己心灵归宿的一种回忆与祈愿，面对痛苦、面对战火、面对死亡，我们需要祖先古老影像（或说是古文化）作为寄挂。非常遗憾的是，两千多年以来，我们逐渐丢失了或说是抛弃了文化的本体，而后只有迷茫地抓住为数不多的符号---伏羲、女娲与黄帝等等人物。
【地位高】：黄帝，古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。【贡献大】：史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。
清明节
黄帝陵公祭活动在每年的清明节举行，自从改革开放以来，黄帝陵公祭活动越来越受华夏儿女的关注，祭祀的规模也逐渐扩大，目前已经成为了国家级非物质文化遗产之一，是目前最严肃以及庄重的祭祀的活动。大规模的祭祖仪式每年共有两次。一次是清明节时的国家公祭;另一次是重阳节时的民间祭祖。
黄帝陵祭典，流行于陕西省黄陵县的祀典礼仪，国家级非物质文化遗产之一。黄帝陵祭典大致可分为公祭、民祭两种形式。公祭活动在每年的清明节举行，民祭在每年的重阳节举行。轩辕黄帝开历史之先河，创中华之文化，被奉为中华民族始祖。为了纪念和缅怀始祖精神，先民就有了隆重的祭祀活动。中华人民共和国成立后，尤其是改革开放以来，黄帝陵祭祀越来越受到海内外华夏儿女的关注，祭祀规模也日渐隆重，祭祀黄帝已成为传承中华文明，凝聚华夏儿女，共谋祖国统一，开创美好生活的一项重大活动。
黄帝陵祭典的文化意义主要有以下两点：
第一，弘扬中华传统文化中“孝”、“敬祖”等观念，从而培养人们的“仁爱”之心。
《礼记·祭义》引宰我之言说:“君子反古复始，不忘其所由生也，是以致其敬，发其情，竭力从事以报其亲，不敢弗尽也。是故昔者天子……以事天地、山川、社樱、先古，以为酸酪齐盛于是乎取之，敬之至也。”要求人们不忘根本，孝敬父母、先祖。“孝”、“敬祖”是中华民族的传统美德，也是对一个人立身处世的最基本要求。孝顺父母、敬奉祖先，绝不是流于外在的形式，而是一种“仁爱”之心从内到外的彻底发扬。《礼记·祭义》引曾子之言说:“身也者，父母之遗体也。行父母的遗体，敢不敬乎？居处不庄，非孝也。事君不忠，非孝也。往官不敬，非孝也。朋友不信，非孝也。战陈无勇，非孝也。五者不遂，灾及于亲，敢不敬乎？”这些对于弘扬传统的“孝”、“敬祖”观念，培养和强化人们的“仁爱”之心，至今仍有着不可低估的现实意义。
第二，弘扬民族文化、凝聚民族情感、振奋民族精神、激发爱国热情。
以轩辕黄帝首开其端的中华民族，有着5000年灿烂辉煌的传统文化。即以传说为黄帝的发明创造来说，就包括了中国文化中衣、食、住、行、农、工、矿、商、货币、文字、图画、弓箭、音乐、医药、婚姻、丧葬、历数、阴阳五行、伞、镜等20个方面(依据于右任《黄帝功德纪》之说)的内容。这是一笔极为宝贵的财富。只有在继承这笔文化遗产的基础上不断创新，才能使传统文化焕发出青春和活力。
黄帝陵祭祀是中华民族具有悠久历史的文化传统。几千年来，伴随着民族历史的发展演变，黄帝陵祭祀所衍生出的文化积淀形成了十分丰富的文化精神内涵，对于研究中华文化发展脉络，探索中华文化之源，启迪后人，发展社会主义先进文化具有深远的影响。
因为陕西有黄陵。
黄帝陵是中华民族始祖黄帝轩辕氏的陵墓，相传黄帝得道升天，故此陵墓为衣冠冢。位于陕西黄陵县城北桥山；1961年，国务院公布为全国第一批全国重点文物保护单位，编为“古墓葬第一号”，号称“天下第一陵”。黄帝陵古称“桥陵”，为中国历代帝王和著名人士祭祀黄帝的场所。据记载，最早举行祭祀黄帝始于公元前442年。自唐大历五年（770年）建庙祀典以来，一直是历代王朝举行国家大祭的场所。
甘肃我就不知道了。
http://wenwen.sogou.com/z/q740947296.htm?si=2
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